Dünyanın en ikonik tablolarından biri olan “Adem’in Yaratılışı” yapıtında, Adem’e kolunu uzatarak hayat veren İlah tasvirinin, İtalyan ressam Michelangelo olduğu sav edildi.
Rönesans periyodunun önde gelen ressam ve heykeltraşı Michelangelo’nun, kendi çizdiği resme bir otoportre ekleyerek dahil olduğu teorisine sanat uzmanları da yanıt verdi.
Sanat tarihçileri, kendi imajını dünyanın en ikonik sanat yapıtlarından birinin ortasına yerleştirebileceği teorisini kabul ederek Michelangelo’nun “oldukça şişirilmiş egosuna yahut küstah mizahına” işaret ettiler.
The College of William and Mary’deki Muscarelle Sanat Müzesi’nde özel projelerin küratörü Adriano Marinazzo, The Wall Street Journal’a “Michelangelo kendini sanatın Mesih’i olarak gördü, bu yüzden bu mantıklı,” dedi.
ŞİİRDE PAYLAŞMIŞ
Teoriyi geçen yıl yayınlayan Marinazzo, potansiyel keşfi Michelangelo’nun 1500’lerin başında arkadaşı Giovanni da Pistoia’ya yazdığı bir soneyi inceledikten sonra yaptığını söyledi.
Şiirde ressam, şapel tavanını boyamanın kendisine verdiği fizikî bedelle gayret ettiğini söylüyor. Michelangelo, 1509 ile 1511 yılları ortasında, “Fırçam her vakit üzerimde, boyayı akıtıyor, böylelikle yüzüm pislikler için hoş bir yer oluşturuyor,” diye yazmıştı.
Ancak sonenin kenar boşluklarında, Michelangelo’nun kendisi olduğu varsayılan küçük bir adam resmi var. Bacaklarını bağdaştırmış bir biçimde ayakta duruyor ve resme dokunmak için elini uzatıyor. Bu da “Adem’in Yaratılışı”ndaki Tanrı’nın tasvirine hayli benzeri görülüyor.
Marinazzo, teorisini, “Kendisini tavana aktardı. Yüzü idealleştirildi zira Michelangelo ezilmiş burnunun şuurundaydı, fakat bu, kendisini ilahi olarak sunmaya şimdiye kadar geldiği en yakın nokta” kelamlarıyla destekledi.
KAYNAK : Sözcü
