[ad_1]
Sosyal medya hesaplarında ‘zayıf’ yahut ‘kaslı’ bedenlerin paylaşılmasının gerçekçi olmayan bir hoşluk standardının benimsemesine yol açtığını söz eden uzmanlar, bireylerin kendilerini bu paylaşımlardaki imajlar ve ömür üslubu ile karşılaştırdıkça, değersizlik ve yetersizlik hissinin ortaya çıkabildiğini söylüyor.
Dr. Öğr. Üyesi Elif Kurtuluş, “Sosyal medyada beğeni, yorum ve takipçi toplama baskısı da vücut imajına yönelik güvensizlikleri daha da arttırabilmektedir.” dedi.
Üsküdar Üniversitesi İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi Dekan Yardımcısı Dr. Öğr. Üyesi Elif Kurtuluş, toplumsal medya uygulamalarında ‘mükemmel’ vücutların, tanınan diyetlerin ve idolleştirilmiş ömür biçimlerinin yansıtıldığı paylaşımların giderek arttığına dikkati çekti.
Dr. Öğr. Üyesi Elif Kurtuluş, zararsız olduğu düşünülen bu cins paylaşımların, vücut imajı ile ilgili olumsuz fikirlere sahip olan ve kendini toplumsal medyada öteki kullanıcılarla karşılaştıran bireyler için telaş verici bir durumu beraberinde getirebildiğini söz ederek, şöyle devam etti:
“Bu durum, yeme bozukluklarının ve vücut imajı memnuniyetsizliğinin şiddetlenmesi formunda kendisini gösterebiliyor. Toplumsal medya hesaplarında ‘zayıf’ yahut ‘kaslı’ bedenlerin paylaşılması, birçok kişinin, ulaşamayacağı gerçekçi olmayan bir hoşluk standardını benimsemesine yol açıyor. Bireyler kendilerini bu paylaşımlardaki manzaralar ve hayat biçimi ile karşılaştırdıkça, değersizlik, yetersizlik hissi ve vücut imajı memnuniyetsizliği ortaya çıkabiliyor.”
Beğeni, yorum ve takipçi toplama baskısı
Kişilerin, hissettikleri yetersizlik ve değersizlik hisleri sonucunda vücutları üzerinde denetim sağlama eforu içerisine girerek yeme bozukluğu belirtileri geliştirmeye daha yatkın hale gelebildiğini de anlatan Dr. Öğr. Üyesi Elif Kurtuluş, toplumsal medyada, kilo almaktan çok derece endişe ve kendini aç bırakma ile tanımlanan anoreksiya ve yeme atakları sonrası yediklerini çıkarma, çok antrenman ve laksatif kullanımı üzere kalori alımını telafi edici davranışlarla tanımlanan bulimia yanlısı iletilerin yanı sıra sıhhatsiz davranışları teşvik edebilecek çok idman yahut ‘temiz beslenme’ paylaşımları üzere ziyanlı içeriklerin arttığına dikkati çekti.
Dr. Öğr. Üyesi Elif Kurtuluş, “Sosyal medyada beğeni, yorum ve takipçi toplama baskısı da vücut imajına yönelik güvensizlikleri daha da arttırabiliyor.” dedi.
Yeme bozukluklarını tetikleyebilecek içerikler
Dış görünümünden ve yeme davranışından ötürü bireyin toplumsal medya uygulamaları aracılığıyla farklı kullanıcılar tarafından aşağılanmasının önemli ruhsal ezalara yol açabileceğini de kaydeden Dr. Öğr. Üyesi Elif Kurtuluş, “Sosyal medya algoritmaları, kullanıcıları bir yankı odasına (echo-chamber) hapsederek daima olarak vücut imajı memnuniyetsizliğini ve yeme bozukluklarını tetikleyebilecek içerikler sunabiliyor. Bu maruziyet, bozulmuş yeme davranışları ve vücut imajından duyulan memnuniyetsizliğin arttırması bakımından hayli kritik.” dedi.
Tüm bu eğilimlere karşın toplumsal medyanın ‘beden olumlama’ konusunda da farkındalık yaratabileceğini söz eden Dr. Öğr. Üyesi Elif Kurtuluş, toplumsal medyanın mümkün ziyanlı tesirleriyle gayret etmek için tekrar toplumsal medyanın gücünden yararlanılabileceğini anlattı.
Sosyal medya farkındalığı ve medya okuryazarlığı önemli
Dr. Öğr. Üyesi Elif Kurtuluş, toplumsal medyadaki birçok imgenin gerçekçi olmayan tabiatı hakkındaki farkındalığın yanı sıra medya okuryazarlığının, bireylerin bu platformlarda daha sağlıklı bir halde vakit geçirmeleri açısından yararlı olacağını lisana getirdi. Dr. Öğr. Üyesi Elif Kurtuluş, kelamlarını şöyle tamamladı:
“Örneğin, toplumsal medyayı etkin bir formda kullanan ve paylaşımlarıyla binlerce bireye ulaşan influencer’ların gücünden, kullanıcıları daha gerçekçi bir ömür üslubu ve vücut imajı sergilemeye teşvik ederek farkındalık sağlamaları açısından yarar sağlanabilir. Yeme bozuklukları ve vücut imajı problemleriyle uğraş, bireyin toplumsal medya kullanımının ötesine geçip günlük hayatını değerli ölçüde etkileyebilecek derece önemli bir seyir izleyebilir. Öte yandan, toplumsal medya uygulamaları, güzel oluşun sürdürülebilmesi ve kendini kabul için güçlendirici bir platform olabilir.”
[ad_2]
